La Universidad Santo Tomas fue el primer Claustro Universitario de Colombia, Fue fundado por la Orden de Predicadores (Padres Dominicos) el 13 de Junio de 1580 bajo el nombre de Universidad Tomística.
Fue cerrada en el año de 1861 por el presidente Tomás Cipriano de Mosquera
y fue restaurada en Santafé de Bogotá el día 7 de marzo de 1965 por la provincia de San Luis Bertrán de Colombia Con el nombre de Universidad Santo Tomás de Colombia
En 1966, en acto solemne, el propio Presidente de la República el Dr. Guillermo León Valencia, leyó el decreto restaurador.
Las primeras carreras de la universidad fueron:
Filosofía y ciencias jurídicas y políticas, filosofía, Administración y Ciencias sociales.
En 1966, la Universidad inauguró sus facultades de Economía, ingeniería civil y Filosofía.
En 1971 Contaduría Pública y Derecho
Tomás nació en 1225 en Roccasecca, un castillo situado en la cumbre de una montaña, cerca de Aquino, Italia.
Cuando tenía cinco años, entró al monasterio benedictino de Montecassinodonde comenzó a estudiar. Dado que el monasterio se convirtió en un campo de batalla, Tomás fue transferido por su familia a la Universidad de Nápoles.
Fue en esta ciudad donde entró en contacto con los escritos deAristóteles y con la orden mendicante de los dominicos. Se graduó de la Universidad en 1243, luego de lo cual fue confinado en su castillo familiar durante dos años debido a que su madre se oponía a su ingreso en una orden mendicante.
En 1245, mientras estudiaba en París, Tomás conoció al escolástico alemán Alberto Magno, a quien acompañó en su viaje cuando fue enviado como profesor a Colonia, durante 1248. Este filósofo alemán era autor de unos escritos en los que simplificaba las obras de Aristóteles. La relación con Alberto Magno fortaleció el interés de Tomás por el pensamiento del antiguo filósofo griego.
Luego volvió a París donde completó sus estudios y se desempeñó como maestro ocupando el puesto destinado a los dominicanos en la Facultad de Teología. Durante los próximos diez años pasaría por varias casas de dominicos y sería parte de la corte papal.
Estando en Roma, fue llamado desde Paris para confrontar el revuelo causado por lo que se llamó Averroísmo Latino y Aristotelismo Heterodoxo. Falleció en el año 1274, luego de una breve enfermedad mientras viajaba al Concilio de Lyon.
Tomás de Aquino fue un filósofo eminentemente aristotélico. De Aristóteles adoptó el análisis de los objetos físicos, su visión de los lugares, el tiempo, y el movimiento, su prueba del primer motor, y su cosmología. Escribió su propia descripción sobre el pensamiento de Aristóteles en lo que se refería a percepción de los sentidos y conocimiento intelectual. Basó su filosofía moral en la de Aristóteles y escribió explicaciones convincentes sobre el significado de la obra Metafísica del filósofo griego.
El resultado de su obra fue un fuerte impulso del aristotelismo que originó el período conocido como Renacimiento. Su tarea puede ser vista como un colosal esfuerzo por reconciliar la fe y la razón, una convivencia que sobrevivió hasta el surgimiento de la física moderna.
Quien fue Domingo de Guzmán?
Santo Domingo de Guzmán
Santo Domingo de Guzmán nació de una familia importante deCaleruega (sureste de la provincia de Burgos) y estudió en la escuela catedralicia de Palencia.
A los veinticinco años, en 1195, Santo Domingo recibió órdenes sagradas y pronto fue nombrado canónigo de Osma. Del año 1195 al 1203 parece que Santo Domingo fue a predicar a los moros de España.
Viajó junto a su obispo, el año 1203, a las Marcas (se ha supuesto que sería Dinamarca), adonde el obispo de Osma y su canónigo Domingo irían para concertar el matrimonio del rey de Castilla con una princesa escandinava.
Domingo de Guzmán, a su paso por Francia, conoció de primera mano el conflicto político y religioso entre la Iglesia Católica y los seguidores de la herejía albigenses.
La herejía albigense aceptaba dos principios divinos, uno para el bien y otro para el mal, al estilo del antiguo maniqueísmo. El cuerpo y la materia, era creación del principio malo.
Domingo obtuvo el permiso de su obispo para permanecer el sur de Francia predicando a los albigenses y procurar su conversión.
Estos fueron los grandes años de Santo Domingo, Viajaba solo por una región casi en guerra, predicando en las encrucijadas de los caminos, en las iglesias, en los castillos.
Aunque no intervino en la famosa cruzada que materializó Simón de Montfort, Santo Domingo de Guzmán sí presenció los horrores de la cruzada y debió de comprender que, por herejes que fueran, los albigenses tenían derecho a un trato más humano del que infligieron a los habitantes de la región los defensores del dogma, sin hacer distinción muchas veces entre católicos y sectarios.
Es de suponer que más tarde Domingo hablara con horror de esta gran tragedia a sus hermanos dominicos y que de su inspiración se originase el Santo Oficio, cuya misión capital fue juzgar según el dogma y la razón a los herejes; pero es seguro que Santo Domingo no fundó personalmente la Inquisición, ni predicó ni pudo predicar aquella cruzada.
Para mantener la pureza del dogma, reprimiendo, predicando, aconsejando, dictaminando en casos de duda, condenando en casos de error, Santo Domingo comenzó a agrupar frailes predicadores y en el año 1215 el obispo de Tolosa les entregó en la ciudad una iglesia y una casa, que puede considerarse como el primer convento de dominicos, incluso antes de la fundación oficial de la orden.
Ese mismo año Santo Domingo pasó a Roma para obtener del Papa la autorización de fundar una nueva orden; pero el pontífice se resistió a una medida tan radical y aconsejó a Domingo que tratara de conseguir lo que se proponía con la regla de San Benito, o de San Agustín, o del Cister.
A pesar de ello, al año siguiente, en 1216, Santo Domingo obtuvo del papa Honorio III el permiso que había solicitado para fundar la Orden de los Dominicos. Vivió sólo cinco años más; fueron cinco años de gran actividad y de viajes por Francia, Italia y España.
A su muerte, en 1221, existían varias decenas de conventos, repartidos en diez provincias, y poco después sus frailes se habían multiplicado prodigiosamente.
Quien fue tomas de Aquino?
Santo Tomás de Aquino
Tomás nació en 1225 en Roccasecca, un castillo situado en la cumbre de una montaña, cerca de Aquino, Italia.
Cuando tenía cinco años, entró al monasterio benedictino de Montecassinodonde comenzó a estudiar. Dado que el monasterio se convirtió en un campo de batalla, Tomás fue transferido por su familia a la Universidad de Nápoles.
Fue en esta ciudad donde entró en contacto con los escritos deAristóteles y con la orden mendicante de los dominicos. Se graduó de la Universidad en 1243, luego de lo cual fue confinado en su castillo familiar durante dos años debido a que su madre se oponía a su ingreso en una orden mendicante.
En 1245, mientras estudiaba en París, Tomás conoció al escolástico alemán Alberto Magno, a quien acompañó en su viaje cuando fue enviado como profesor a Colonia, durante 1248. Este filósofo alemán era autor de unos escritos en los que simplificaba las obras de Aristóteles. La relación con Alberto Magno fortaleció el interés de Tomás por el pensamiento del antiguo filósofo griego.
Luego volvió a París donde completó sus estudios y se desempeñó como maestro ocupando el puesto destinado a los dominicanos en la Facultad de Teología. Durante los próximos diez años pasaría por varias casas de dominicos y sería parte de la corte papal.
Estando en Roma, fue llamado desde Paris para confrontar el revuelo causado por lo que se llamó Averroísmo Latino y Aristotelismo Heterodoxo. Falleció en el año 1274, luego de una breve enfermedad mientras viajaba al Concilio de Lyon.
Tomás de Aquino fue un filósofo eminentemente aristotélico. De Aristóteles adoptó el análisis de los objetos físicos, su visión de los lugares, el tiempo, y el movimiento, su prueba del primer motor, y su cosmología. Escribió su propia descripción sobre el pensamiento de Aristóteles en lo que se refería a percepción de los sentidos y conocimiento intelectual. Basó su filosofía moral en la de Aristóteles y escribió explicaciones convincentes sobre el significado de la obra Metafísica del filósofo griego.
El resultado de su obra fue un fuerte impulso del aristotelismo que originó el período conocido como Renacimiento. Su tarea puede ser vista como un colosal esfuerzo por reconciliar la fe y la razón, una convivencia que sobrevivió hasta el surgimiento de la física moderna.
Quien fue Domingo de Guzmán?
Santo Domingo de Guzmán nació de una familia importante deCaleruega (sureste de la provincia de Burgos) y estudió en la escuela catedralicia de Palencia.
A los veinticinco años, en 1195, Santo Domingo recibió órdenes sagradas y pronto fue nombrado canónigo de Osma. Del año 1195 al 1203 parece que Santo Domingo fue a predicar a los moros de España.
Viajó junto a su obispo, el año 1203, a las Marcas (se ha supuesto que sería Dinamarca), adonde el obispo de Osma y su canónigo Domingo irían para concertar el matrimonio del rey de Castilla con una princesa escandinava.
Domingo de Guzmán, a su paso por Francia, conoció de primera mano el conflicto político y religioso entre la Iglesia Católica y los seguidores de la herejía albigenses.
La herejía albigense aceptaba dos principios divinos, uno para el bien y otro para el mal, al estilo del antiguo maniqueísmo. El cuerpo y la materia, era creación del principio malo.
Domingo obtuvo el permiso de su obispo para permanecer el sur de Francia predicando a los albigenses y procurar su conversión.
Estos fueron los grandes años de Santo Domingo, Viajaba solo por una región casi en guerra, predicando en las encrucijadas de los caminos, en las iglesias, en los castillos.
Aunque no intervino en la famosa cruzada que materializó Simón de Montfort, Santo Domingo de Guzmán sí presenció los horrores de la cruzada y debió de comprender que, por herejes que fueran, los albigenses tenían derecho a un trato más humano del que infligieron a los habitantes de la región los defensores del dogma, sin hacer distinción muchas veces entre católicos y sectarios.
Es de suponer que más tarde Domingo hablara con horror de esta gran tragedia a sus hermanos dominicos y que de su inspiración se originase el Santo Oficio, cuya misión capital fue juzgar según el dogma y la razón a los herejes; pero es seguro que Santo Domingo no fundó personalmente la Inquisición, ni predicó ni pudo predicar aquella cruzada.
Para mantener la pureza del dogma, reprimiendo, predicando, aconsejando, dictaminando en casos de duda, condenando en casos de error, Santo Domingo comenzó a agrupar frailes predicadores y en el año 1215 el obispo de Tolosa les entregó en la ciudad una iglesia y una casa, que puede considerarse como el primer convento de dominicos, incluso antes de la fundación oficial de la orden.
Ese mismo año Santo Domingo pasó a Roma para obtener del Papa la autorización de fundar una nueva orden; pero el pontífice se resistió a una medida tan radical y aconsejó a Domingo que tratara de conseguir lo que se proponía con la regla de San Benito, o de San Agustín, o del Cister.
A pesar de ello, al año siguiente, en 1216, Santo Domingo obtuvo del papa Honorio III el permiso que había solicitado para fundar la Orden de los Dominicos. Vivió sólo cinco años más; fueron cinco años de gran actividad y de viajes por Francia, Italia y España.
A su muerte, en 1221, existían varias decenas de conventos, repartidos en diez provincias, y poco después sus frailes se habían multiplicado prodigiosamente.
PROVINCIA DE LOS DOMINICOS EN COLOMBIA
- · PROVINCIA DE SAN LUIS BELTRAN DE COLOMBIA.
